"Ας γνωρίζωνται"

(Φιλιππησίους δ΄ 6)

Πάντα εύστοχες οι κουβέντες του Βιβλίου του Θεού. Ποτέ περιττές οι εκτιμήσεις του, ποτέ υπερβολικές.

Απευθύνεται σε πραγματικές καταστάσεις το Πνεύμα του Θεού. Δε μιλάει ποτέ γενικά και αόριστα. Γνωρίζει τον άνθρωπο, γνωρίζει την πνευματική ζωή, γνωρίζει καλά την πορεία του αγιασμού, της ολοκλήρωσης.

Το καλύτερο που έχουμε να κάνουμε είναι "να σκύψουμε" με γνησιότητα στο Λόγο του Θεού, να μας "διδάξει" το Πνεύμα του Θεού την αλήθεια σε όλες τις διαστάσεις και τις λεπτές αναλογίες της και να "αξιοποιήσουμε" τις αποκαλύψεις του Θεού ακριβώς με γνήσια υπακοή και ταπείνωση.

Ας γνωρίζονται, σημαίνει πως την ώρα που τα λες στο Θεό χαμογελάς και το πρόσωπό σου λάμπει από χαρά.

Ας γνωρίζονται σημαίνει όχι αγωνία, όχι κομμένη ανάσα, όχι πιεστικός και φορτικός τρόπος.

Ας γνωρίζονται σημαίνει πως αυτή η προσευχή δεν έχει μέσα της "Κύριε, κάνε μου, δώσε μου, απάντησέ μου..."

Ας γνωρίζονται σημαίνει πως "ξέρεις σε Ποιον πιστεύεις". Τον ξέρεις καλά, Τον αγαπάς, Τον έχεις πειραματιστεί. Γι' αυτό εμπιστεύεσαι σ' Αυτόν και αποζητάς μονάχα το θέλημά Του.

Ας γνωρίζονται θα πει πως δεν έχεις δικό σου θέλημα, που το λαχταράς, το λατρεύεις, αλλά αποζητάς το θέλημα του Θεού, γιατί έχεις καταλάβει πως είναι πολύτιμο, μοναδικό και πραγματικά συμφέρον.

Η προσευχή που γίνεται μ' αυτό τον τρόπο και μ' αυτό το περιεχόμενο είναι προσευχή πίστης. Έχει μέσα της όλη την αρχοντιά της ανάπαυσης της ψυχής στο νόμο του Θεού. Είναι προσευχή που αποτελείται από γνώση καθαρή της αγάπης και των σχεδίων του Θεού.

Δεν μπορούν να προσευχηθούν πολλοί έτσι. Δεν μπορούν να προσευχηθούν πολλοί μ' αυτό τον τρόπο του "ας γνωρίζωνται μετ' ευχαριστίας". Και δεν είναι δύσκολο να καταλάβεις το γιατί.

Αυτή η προσευχή δείχνει άνθρωπο που αναπαύεται στο θέλημα και την οδηγία του Κυρίου, αλλά και που ο Θεός αναπαύεται στη ζωή του.

Αυτή η προσευχή δείχνει άνθρωπο που νεκρώνει τον εαυτό του και πεθαίνει κάθε μέρα για να "μη ζει πλέον για τον εαυτό του, αλλά για τον αναστημένο Κύριό του".

Πράγματι αυτή η προσευχή είναι προσευχή αναστημένου ανθρώπου που ζει "εν τω Χριστώ" και "διά του Χριστού".

Χρειάζεται να προηγηθεί πολλή και σοβαρή πνευματική δουλειά πάνω στον πιστό, ώστε να φτάσει στο ζηλευτό αυτό σημείο, να αναθέτει και να περιμένει ησυχάζοντας στην τέλεια αγάπη του Πατέρα του.

Αυτή η προσευχή δοξάζει πραγματικά το Θεό, γιατί φανερώνει ακριβώς πόσο θαυμάσιος και ζηλευτός μπορεί να γίνει ο αμαρτωλός άνθρωπος, όταν επιστρέψει και ταπεινωθεί στο Θεό και αξοποιήσει με απλότητα τις αποκαλύψεις του Λόγου Του.

Πνευματικά